Presque tout le monde sait que V\u00e9rone est la ville de Rom\u00e9o et Juliette. Tr\u00e8s peu de gens savent qu\u2019elle est aussi la ville de Dante \u2014 et que le Souverain Po\u00e8te y a v\u00e9cu pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de son exil, y \u00e9crivant une partie fondamentale de la Divine Com\u00e9die.<\/p>
Lorsqu\u2019on arrive \u00e0 V\u00e9rone avec l\u2019id\u00e9e de visiter le balcon de Juliette, il est difficile d\u2019imaginer que ces m\u00eames ruelles m\u00e9di\u00e9vales, ces m\u00eames places, ont \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de l\u2019une des rencontres les plus extraordinaires de l\u2019histoire de la litt\u00e9rature italienne : celle entre le plus grand po\u00e8te du Moyen \u00c2ge et l\u2019un des princes les plus puissants du nord de l\u2019Italie. Une rencontre qui a chang\u00e9 la Com\u00e9die, et peut-\u00eatre aussi V\u00e9rone.<\/p>
En 1302, Dante Alighieri est condamn\u00e9 \u00e0 l\u2019exil de sa Florence. Il n\u2019y retournera jamais. Dans les vingt ann\u00e9es qui suivent, il p\u00e8lerine de cour en cour, cherchant refuge et subsistance. Mais aucune \u00e9tape de son exil n\u2019est aussi longue et fructueuse que V\u00e9rone.<\/p>
Il y arrive pour la premi\u00e8re fois en 1303, h\u00f4te de Bartolomeo della Scala, seigneur de la ville. Il y revient de 1312 \u00e0 1318, cette fois h\u00f4te de son fr\u00e8re Cangrande. Au total, il passe \u00e0 V\u00e9rone environ sept ans \u2014 presque la moiti\u00e9 de l\u2019exil complet. Ce n\u2019est pas un d\u00e9tail mineur : c\u2019est \u00e0 V\u00e9rone que Dante \u00e9crit une grande partie du Paradis, la derni\u00e8re et plus complexe cantique de la Com\u00e9die. Et ce n\u2019est pas un hasard.<\/p>
V\u00e9rone est alors au sommet de sa puissance. Sous les Scaligere, elle est devenue l\u2019un des centres culturels les plus vivants d\u2019Italie : une cour ouverte aux artistes, aux intellectuels, aux exil\u00e9s politiques. Un lieu o\u00f9 Dante peut lire, \u00e9tudier, \u00e9crire \u2014 et o\u00f9 il trouve la libert\u00e9 que Florence lui a refus\u00e9e.<\/p>
La relation entre Dante et Cangrande della Scala est l\u2019une des plus fascinantes de l\u2019histoire culturelle italienne. Cangrande \u00e9tait un prince extraordinaire : habile condottiere, politicien avis\u00e9, m\u00e9c\u00e8ne tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux. Boccace le d\u00e9crira comme \u201cl\u2019un des seigneurs les plus magnifiques que l\u2019on ait connus en Italie depuis l\u2019Empereur Fr\u00e9d\u00e9ric II\u201d.<\/p>
Dante le rencontre d\u00e9j\u00e0 lors du premier s\u00e9jour, quand Cangrande est encore un gar\u00e7on. Mais c\u2019est lors du deuxi\u00e8me s\u00e9jour, \u00e0 partir de 1312, que les deux deviennent amis. Cangrande accueille le po\u00e8te dans son palais \u2014 l\u2019actuel Palazzo del Podest\u00e0 sur la Piazza dei Signori \u2014 et le soutient financi\u00e8rement, financement m\u00eame les \u00e9tudes du fils Pietro \u00e0 Bologne.<\/p>
La reconnaissance de Dante est absolue : il lui d\u00e9die l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 du Paradis dans une c\u00e9l\u00e8bre lettre o\u00f9 il l\u2019exalte comme le prince qui aurait pu pacifier l\u2019Italie. Et dans le chant XVII du Paradis, l\u2019anc\u00eatre Cacciaguida proph\u00e9tise \u00e0 Dante le refuge v\u00e9ronais en des mots que l\u2019on lit encore aujourd\u2019hui sur une plaque de la Piazza dei Signori : \u201cLo primo tuo refugio e \u2019l primo ostello \/ sar\u00e0 la cortesia del gran Lombardo \/ che \u2019n su la scala porta il santo uccello\u201d.<\/p>
Selon Boccace, Dante avait l\u2019habitude d\u2019envoyer \u00e0 Cangrande de six \u00e0 huit chants du Paradis \u00e0 la fois, avant de les publier. Le prince \u00e9tait son premier lecteur.<\/p>
Parcourir le centre historique de V\u00e9rone avec cette conscience transforme compl\u00e8tement l\u2019exp\u00e9rience. Presque chaque coin recache une r\u00e9f\u00e9rence dant\u00e9sque.<\/p>
La Piazza dei Signori \u2014 que les V\u00e9ronais appellent simplement Piazza Dante \u2014 est le c\u0153ur du parcours. En son centre se dresse la statue du po\u00e8te, r\u00e9alis\u00e9e en 1865 dans un acte que les contemporains jug\u00e8rent subversif : d\u00e9dier un monument au p\u00e8re de la langue italienne alors que V\u00e9rone \u00e9tait encore occup\u00e9e par les Habsbourgs signifiait d\u00e9clarer ouvertement l\u2019appartenance \u00e0 la nation en train de na\u00eetre. Autour de la place s\u2019alignent les palais des Scaligere, o\u00f9 Dante \u00e9tait h\u00f4te. Une plaque portant les vers de Cacciaguida rappelle sa pr\u00e9sence.<\/p>
Tout pr\u00e8s, les Arche Scaligere gardent les tombeaux de Bartolomeo et de Cangrande \u2014 les deux m\u00e9c\u00e8nes de Dante. Dante ne les a jamais vus : les Arche ont \u00e9t\u00e9 construites dans les ann\u00e9es trente du Trecento, apr\u00e8s sa mort. Mais il a certainement pri\u00e9 dans la petite \u00e9glise de Santa Maria Antica qui leur est attenante, temple priv\u00e9 des Scaligere.<\/p>
Plus surprenant encore est le lien avec la Piazza delle Erbe. C\u2019\u00e9tait le quartier des Montecchi \u2014 la famille gibeline que Dante cite dans le Purgatoire aux c\u00f4t\u00e9s de leurs rivaux les Cappelletti. La maison-tour de la Via Cappello 23, que tout le monde conna\u00eet aujourd\u2019hui comme la Maison de Juliette, appartenait r\u00e9ellement \u00e0 une famille adverse des Montecchi. Dante a march\u00e9 dans ce quartier en connaissant bien les querelles qui l\u2019ensanglantaient.<\/p>
Il y a un d\u00e9tail de la vie quotidienne v\u00e9ronaise que Dante a transform\u00e9 en l\u2019un des passages les plus vifs de l\u2019Enfer.<\/p>
On courait \u00e0 V\u00e9rone depuis des si\u00e8cles un ancien Palio : une course \u00e0 pied le long de la via Postumia, dont le prix \u00e9tait un drap de pr\u00e9cieuse laine verte. Dante a assist\u00e9 \u00e0 cette course lors de son s\u00e9jour. Il en a \u00e9t\u00e9 si frapp\u00e9 qu\u2019il l\u2019a utilis\u00e9e comme m\u00e9taphore dans le chant XV de l\u2019Enfer, lorsqu\u2019il d\u00e9crit les \u00e2mes des p\u00e9cheurs courant sous une pluie de feu : \u201cPoi si rivolse, e parve di coloro \/ che corrono a Verona il drappo verde \/ per la campagna\u201d.<\/p>
Aujourd\u2019hui, pr\u00e8s de la Porta Borsari \u2014 l\u2019une des entr\u00e9es de la ville romaine, sur le trac\u00e9 de l\u2019ancien Palio \u2014 une inscription sur le mur reproduit ces vers. Tr\u00e8s peu de touristes la remarquent. C\u2019est l\u2019un de ces d\u00e9tails que l\u2019on ne d\u00e9couvre qu\u2019avec un guide qui sait o\u00f9 regarder.<\/p>
Le 7 janvier 1320, Dante retourne \u00e0 V\u00e9rone pour une derni\u00e8re visite. Dans l\u2019\u00e9glise de Sant\u2019Elena, annexe \u00e0 la Biblioth\u00e8que Capitulaire, il prononce une conf\u00e9rence publique devant les chanoines et les intellectuels de la ville : la fameuse Quaestio de Aqua et Terra, un trait\u00e9 de physique et de cosmologie.<\/p>
Il esp\u00e9rait obtenir une chaire \u00e0 l\u2019\u00e9cole sup\u00e9rieure v\u00e9ronaise. Il n\u2019en fut rien : le poste fut attribu\u00e9 \u00e0 un certain Artemisio, ma\u00eetre de logique. Dante quitta V\u00e9rone pour Ravenne, o\u00f9 il mourut l\u2019ann\u00e9e suivante.<\/p>
La Biblioth\u00e8que Capitulaire, que Dante a certainement fr\u00e9quent\u00e9e pendant son s\u00e9jour \u2014 elle conservait des textes de Tite-Live, Pline et d\u2019autres auteurs classiques qu\u2019il cite dans ses \u0153uvres \u2014 est encore ouverte au public et est reconnue comme la plus ancienne biblioth\u00e8que du monde encore en activit\u00e9, fond\u00e9e en 517 apr. J.-C. Parmi ses tr\u00e9sors se trouve l\u2019Indovinello Veronese, le plus ancien exemple d\u2019italien vulgaire \u00e9crit.<\/p>
L\u2019histoire de Dante \u00e0 V\u00e9rone ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 sa mort. Ses fils Pietro et Jacopo le rejoignirent dans la ville, et Pietro s\u2019y installa d\u00e9finitivement, devenant notaire gr\u00e2ce au soutien des Scaligere. La famille s\u2019\u00e9tablit dans un palais en face de l\u2019\u00e9glise de Sant\u2019Anastasia \u2014 l\u2019\u00e9difice existe encore. Dans l\u2019\u00e9glise de San Fermo est encore visible la chapelle des Alighieri, avec un grand lys florentin dans le fronton.<\/p>
Par la suite, Pietro acquit un domaine \u00e0 Gargagnago en Valpolicella. Cinq si\u00e8cles plus tard, en 1500, la derni\u00e8re descendante portant le nom de famille Alighieri \u2014 Ginevra \u2014 \u00e9pousa Marcantonio Serego. Pour ne pas perdre l\u2019illustre nom, naquit la maison Serego Alighieri, qui produit encore aujourd\u2019hui du vin en Valpolicella, dont un c\u00e9l\u00e8bre Amarone. Le nom de Dante est encore, litt\u00e9ralement, dans les racines de cette terre.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Presque tout le monde sait que V\u00e9rone est la ville de Rom\u00e9o et Juliette. Tr\u00e8s peu de gens savent qu\u2019elle est aussi la ville de Dante \u2014 et que le Souverain Po\u00e8te y a v\u00e9cu pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de son exil, y \u00e9crivant une partie fondamentale de la Divine Com\u00e9die.
\nLorsqu\u2019on arrive \u00e0 V\u00e9rone avec l\u2019id\u00e9e de visiter le balcon de Juliette, il est difficile d\u2019imaginer que ces m\u00eames ruelles m\u00e9di\u00e9vales, ces m\u00eames places, ont \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de l\u2019une des rencontres les plus extraordinaires de l\u2019histoire de la litt\u00e9rature italienne : celle entre le plus grand po\u00e8te du Moyen \u00c2ge et l\u2019un des princes les plus puissants du nord de l\u2019Italie. Une rencontre qui a chang\u00e9 la Com\u00e9die, et peut-\u00eatre aussi V\u00e9rone.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":10087,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"rank_math_lock_modified_date":false,"footnotes":""},"categories":[283],"tags":[],"class_list":["post-10093","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-magazine-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10093"}],"collection":[{"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10093"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10093\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10194,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10093\/revisions\/10194"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}