Es gibt ein eigenartiges Paradox in der Art, wie man Verona besucht. Die meisten Touristen kommen auf der Suche nach Romeo und Julia \u2014 einer erfundenen Geschichte aus dem 14. Jahrhundert \u2014 und gehen, ohne es zu merken, an den echten Denkm\u00e4lern eben dieses Jahrhunderts vorbei. Die Skaligergr\u00e4ber liegen hundert Meter von Julias Haus entfernt. San Zeno, eines der Meisterwerke der italienischen Romanik, ist zehn Gehminuten von der Arena entfernt. Und dennoch bleiben sie im Hintergrund, weniger fotografiert, weniger gesucht.<\/p>\n\n\n\n
Schade, denn das mittelalterliche Verona ist au\u00dfergew\u00f6hnlich. Und nicht in dem allgemeinen Sinne, in dem man sagt, jede italienische Stadt sei au\u00dfergew\u00f6hnlich: in dem Sinne, dass hier, auf einem Umkreis von wenigen Kilometern, eine einzige Familie eine architektonische und k\u00fcnstlerische Pr\u00e4gung hinterlassen hat, die in Europa wenige Entsprechungen kennt. Sie hie\u00dfen Della Scala. Wir kennen sie als die Skaliger. Und Verona ist zu gro\u00dfen Teilen noch immer die Stadt, die sie erbaut haben.<\/p>\n\n\n\n
Die Urspr\u00fcnge der Skaliger sind nicht die eines gro\u00dfen Adelshauses. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts war das Familienoberhaupt Jacopino della Scala, ein wohlhabender Wollh\u00e4ndler ohne Adelstitel. Sicher ist, dass sein Enkel Mastino 1262 zum Capitano del Popolo von Verona gew\u00e4hlt wird: ein Garantentitel zu einer Zeit, in der die Stadt von den K\u00e4mpfen zwischen Guelfen und Ghibellinen zerrissen ist.<\/p>\n\n\n\n
Von diesem Moment an \u00e4ndert die Geschichte ihr Tempo. In weniger als einem Jahrhundert werden aus den Della Scala Kaufleute zu Herren eines Herrschaftsgebiets, das sich \u00fcber weite Teile Nordostitaliens erstreckt \u2014 Vicenza, Padua, Treviso. Den H\u00f6hepunkt bildet die Herrschaft von Cangrande I. (1308\u20131329): Feldherr, M\u00e4zen, Freund Dantes. Er ist es, der Verona in einen Hof verwandelt, der K\u00fcnstler, Dichter und Gelehrte aus ganz Italien anzuziehen vermag.<\/p>\n\n\n\n
Die Familie regiert 125 Jahre lang, bis 1387, als die Truppen der Visconti bei Nacht durch die von Verschw\u00f6rern ge\u00f6ffneten Tore in die Stadt eindringen. Der letzte Herr, Antonio, verschanzt sich mit Frau und Kindern im Bergfried von Castelvecchio. Das Volk, m\u00fcde geworden, verteidigt ihn nicht. Es ist das Ende einer Dynastie \u2014 doch ihre Denkm\u00e4ler stehen alle noch dort.<\/p>\n\n\n\n
Die Basilika San Zeno ist nicht nur das romanische Meisterwerk der Stadt: Sie ist gewisserma\u00dfen der Ausgangspunkt der B\u00fcrgergeschichte Veronas.<\/p>\n\n\n\n
Die L\u00fcnette des Portals \u2014 das Flachrelief \u00fcber dem Eingang, um 1138 geschaffen \u2014 gilt unter Kunsthistorikern als die Geburtsurkunde der Kommune von Verona. In der Mitte segnet San Zeno im Bischofsgewand zwei zu seinen Seiten aufgestellte Heere: Ritter rechts, Fu\u00dfsoldaten links. Der grundbesitzende Adel und das st\u00e4dtische B\u00fcrgertum, vereint unter dem Schutz des Stadtpatrons. Ein in Stein gemei\u00dfeltes Dokument, das von einer Stadt erz\u00e4hlt, die gerade w\u00e4hlt, wie sie sich organisieren will.<\/p>\n\n\n\n
Das bronzene Portal ist eine weitere Geschichte in der Geschichte. Die 48 Tafeln, die die beiden Fl\u00fcgel bedecken \u2014 Szenen aus dem Alten und Neuen Testament, Episoden aus dem Leben des San Zeno \u2014, wurden von zwei verschiedenen Meistern in weit auseinanderliegenden Epochen geschaffen: Die linken Tafeln stammen aus dem 11.\u201312. Jahrhundert, die rechten aus dem 12.\u201313. Wer genau hinsieht, erkennt den Stilunterschied: Die \u00e4lteren haben eine gr\u00f6bere, ausdrucksst\u00e4rkere Linie, die j\u00fcngeren eine ausgefeiltere Komposition. Es ist, als l\u00e4se man zwei Kapitel eines Buches, die ein Jahrhundert auseinander geschrieben wurden.<\/p>\n\n\n\n
Im Inneren, zwischen Fresken und Krypta, befindet sich auch das Altarbild von Andrea Mantegna \u2014 eines der bedeutendsten Werke der Renaissance auf veronesischem Boden. San Zeno ist eine jener Kirchen, die man betritt in der Annahme, zwanzig Minuten zu bleiben, und eine Stunde sp\u00e4ter wieder verl\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n
Die Piazza delle Erbe ist seit zweitausend Jahren das kommerzielle Herz Veronas. Zuvor war sie das r\u00f6mische Forum. Im Mittelalter wurde sie zum Markt der Stadt. Heute ist sie einer der lebhaftesten Pl\u00e4tze Norditaliens, mit Marktst\u00e4nden, die noch genau das Zentrum besetzen, an dem die R\u00f6mer ihre \u00f6ffentlichen Versammlungen abhielten.<\/p>\n\n\n\n
Betrachtet man den Platz aufmerksam, erkennt man die Spuren aller Epochen, die sich hier \u00fcberlagert haben. Die Domus Mercatorum \u2014 der mittelalterliche Sitz der Kaufmannszunft \u2014 liegt an der Ostseite. Die S\u00e4ule mit dem Markusl\u00f6wen, 1523 von den Venezianern hinzugef\u00fcgt, erinnert daran, dass nach den Skaligern auch die Serenissima kam. Der Brunnen in der Mitte, mit der Statue Madonna Verona, ist r\u00f6misch im Sockel und mittelalterlich im Becken. Jedes Element hat ein anderes Alter, und zusammen bilden sie eine Schichtung, die anderswo nicht zu finden ist.<\/p>\n\n\n\n
Es gibt auch ein Element, das fast niemand kennt: das Capitello, ein Marmorbaldachin aus dem 13. Jahrhundert in der Mitte des Platzes, auch Berlina genannt. Unter ihm sa\u00dfen die Podest\u00e0 bei der Amtseinf\u00fchrung, wurden \u00f6ffentliche Erlasse verk\u00fcndet \u2014 und hier wurden die Verurteilten, Gottesl\u00e4sterer und Betr\u00fcger an den Pranger gestellt. An seinem Sockel sind noch die veronesischen Handelsma\u00dfe zu sehen, in den Stein gemei\u00dfelt. Das mittelalterliche Verona war nicht nur Kunst und Poesie.<\/p>\n\n\n\n
Wenige Schritte von der Piazza delle Erbe entfernt \u00f6ffnet sich durch das Voltone della Mazzanti die Piazza dei Signori \u2014 die die Veroneser auch Piazza Dante nennen, nach der Statue des gro\u00dfen Dichters in ihrer Mitte. Sie ist einer der elegantesten Pl\u00e4tze Italiens und im Vergleich zur nahen Piazza delle Erbe von Touristen kaum besucht. Ein wenig verborgen, ein wenig in sich gekehrt: genau so, wie die Skaliger sie wollten, die sie als politisches und residenzielles Herz ihrer Herrschaft nutzten.<\/p>\n\n\n\n
An der Nordseite steht der Palazzo del Governo, einst Residenz der Skaliger, dann Sitz der venezianischen Macht, heute Pr\u00e4fektur. An der Ostseite der Palazzo della Ragione mit der Torre dei Lamberti \u2014 84 Meter, der h\u00f6chste Turm Veronas, von dem aus man die ganze Stadt \u00fcberblickt. An der Westseite die Loggia del Consiglio, die als erstes Renaissancegeb\u00e4ude der Stadt gilt, errichtet, als die Skaliger seit fast einem Jahrhundert nicht mehr da waren, ihr st\u00e4dtebaulicher Grundriss aber unversehrt geblieben war.<\/p>\n\n\n\n
Die Dante-Statue steht aus einem genauen Grund hier. Der Dichter hielt sich w\u00e4hrend seines Exils insgesamt etwa sieben Jahre in Verona auf: von 1303 bis 1304 als Gast des Bartolomeo della Scala und dann von 1312 bis 1318 als Gast von Cangrande I., dem er die gesamte Cantica des Paradiso widmete. Cangrande wird im XVII. Gesang als der gr\u00f6\u00dfte Wohlt\u00e4ter des Dichters genannt. Auf diesem Platz, in den Pal\u00e4sten ringsum, ist Dante gegangen, hat diskutiert, hat geschrieben. Es ist eines jener Details, die Verona zu etwas mehr machen als zu einer sch\u00f6nen mittelalterlichen Stadt.<\/p>\n\n\n\n
Die Skaligergr\u00e4ber befinden sich in einem kleinen Bezirk neben der Piazza dei Signori, und man erwartet kaum, was man dort vorfindet. Ein privater Friedhof, umschlossen von einem schmiedeeisernen Gitter, das mit dem Leitermotiv verziert ist \u2014 dem Familienwappen. Von au\u00dfen wirkt er fast unscheinbar. Aus der N\u00e4he ist er eines der spektakul\u00e4rsten gotischen Werke Europas.<\/p>\n\n\n\n
Die drei monumentalen Grabm\u00e4ler \u2014 von Cangrande I., Mastino II. und Cansignorio \u2014 werden von gemei\u00dfelten Marmorbaldachinen, gotischen Fialen, Statuen von Kriegerheiligen und, \u00fcber allem, den gro\u00dfen Reiterstandbildern der Herren zu Pferde gekr\u00f6nt. Was man heute auf den Gr\u00e4bern sieht, sind Kopien: Die Originale befinden sich im Museum von Castelvecchio. Cangrande I. l\u00e4chelt \u2014 ein offenes, lebendiges L\u00e4cheln, ein h\u00f6chst seltener Fall in der celebrativen Skulptur des 14. Jahrhunderts, das Historiker und Besucher seit Jahrhunderten fasziniert.<\/p>\n\n\n\n
Das Grabmal des Cansignorio ist das aufwendigste von allen. Er lie\u00df es zu Lebzeiten selbst errichten, weil er in schlechtem Gesundheitszustand war und bei seinem eigenen Grabmonument mitreden wollte. Von Bonino da Campione entworfen, kostete es mehr als zehntausend Florin \u2014 eine f\u00fcr die Zeit ungeheure Summe. Das Ergebnis gleicht einem vergr\u00f6\u00dferten gotischen Reliquiar, mit sechs Kriegerheiligen an den Ecken und Evangelienerz\u00e4hlungen an den Seiten des Sarkophags. Cansignorio hat sich nichts versagt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es gibt ein eigenartiges Paradox in der Art, wie man Verona besucht. Die meisten Touristen kommen auf der Suche nach Romeo und Julia \u2014 einer erfundenen Geschichte aus dem 14. Jahrhundert \u2014 und gehen, ohne es zu merken, an den echten Denkm\u00e4lern eben dieses Jahrhunderts vorbei. Die Skaligergr\u00e4ber liegen hundert Meter von Julias Haus entfernt. San Zeno, eines der Meisterwerke der italienischen Romanik, ist zehn Gehminuten von der Arena entfernt. Und dennoch bleiben sie im Hintergrund, weniger fotografiert, weniger gesucht.
\nSchade, denn das mittelalterliche Verona ist au\u00dfergew\u00f6hnlich. Und nicht in dem allgemeinen Sinne, in dem man sagt, jede italienische Stadt sei au\u00dfergew\u00f6hnlich: in dem Sinne, dass hier, auf einem Umkreis von wenigen Kilometern, eine einzige Familie eine architektonische und k\u00fcnstlerische Pr\u00e4gung hinterlassen hat, die in Europa wenige Entsprechungen kennt. Sie hie\u00dfen Della Scala. Wir kennen sie als die Skaliger. Und Verona ist zu gro\u00dfen Teilen noch immer die Stadt, die sie erbaut haben.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":10603,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[284],"tags":[],"class_list":["post-10612","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-magazine-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10612"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10612\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10659,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10612\/revisions\/10659"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veronaguide.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}